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太阳树_新浪新闻

来源:未知 编辑:admin 时间:2018-08-27

  湘西,我去过多次,每次或多或少都被挥之不去的奥秘和奇异弄得像鬼怪巫文化附身,迷迷蒙蒙、懵懵懂懂好一阵。就想:什么时候能深切巫文化,好都雅个事实?

  此日,一场“‘格朗渡’原生态民族文化演绎”在吉首乾城巫傩堂上演。传说中的格朗渡,是生于六合混沌初开时的土家鼻祖,为滋润这里的山山川水,呵护本人的儿女子孙,太阳树_化成一株无与伦比的太阳树。日吸六合之精髓、夜收甘雨之珠露,千头万绪、顶天登时。祖宗神灵化为果,后代子孙化成枝,年深日久枝繁叶茂,岁月循环一无所获。他,是这方水土的庇护神。

  俄然,沉淀多年的那些离奇巫术、诸多无奈破译的奥秘,点聚一路、线穿一串——有了一番宝贵的清楚。

  阵阵围鼓音响起,原始鹅卵石和竹梆震天的合奏声中,手持军号、法器的土家梯玛上场了。他以最原始的念词和师公打扮,起头祭天、祭地、祭先人。祈求承平,为民祈福。苗老司倒穿蓑衣、手持法器、念着咒语,跳着绺巾舞驱鬼降魔。舞到最初几经周折险恶驱除、世界清平…?

  湘西土家族、新浪新闻苗族都是崇敬先人、崇敬天然的民族,在他们朴实的价值观中,有个六合合一、天人合一的世界。太阳树是六合、人神相通相融的奥秘通道。他们通过太阳树与神灵沟通、与先人相约、与日月对话。

  湘西,敬重地盘的歌从古唱到今,那么虔诚;崇敬劳动的舞,舞出年年丰收的情。拜过地盘神后,锣鼓歌、渔鼓、咚咚奎、木叶,以及苗家的芦笙、牛角胡;另有土家打溜子、哭嫁、送亲,敬喜酒,都是完满地再现湘西人民出产、糊口的实在场景。

  香烟袅袅敬地神,破土开山种五谷。土生万物,地发千祥。土家族、苗族都是陈旧的山地农耕民族。地盘,是他们赖以保存的根。他们珍惜地盘、敬奉地盘,存心耕作着这片属于本人的乐园。

  一切言行举止都表现“和”的湘西人,以敦睦、善良而著称,以五谷丰产、六畜畅旺、和和美美、有歌有舞、无情有爱的日子为糊口标本,表现“家和万事兴,和致使全国”的品德尺度和处世哲学。

  “一山更比一山高、一歌更比一歌美。”苗家人个个爱唱歌,对歌、盘歌、教歌、听歌。以歌结交,以歌传情……是啊,苗族有言语而无文字,苗歌是他们的魂,阅世千古而日益发祥。

  “格郎渡——太阳树”的原生态演绎可谓一曲民族文化遗产的传承,又是一场奥秘湘西精华的展现,更是湘西土著民族原始文化的图腾!我总算悟到,巫傩堂,不,整个湘西都是太阳树的一部门。吊脚楼、湘西人是他发的枝,亮丽景致、富裕山川是他生的蔓。

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  为何不少人习惯于察看官员的表象呢?好比,关心官员抽的什么烟,戴的什么表,束的什么腰带,坐的什么车。究其因,他们控制不了官员的现实环境,也就只能通过表象来果断官员是廉是贪了。

  有人说,王林是政商界的掮客,以及接洽文娱界为政商界办事的老鸨。王林不只持久隐蔽于政商圈,还与文娱圈打得炽热,不少影星歌后是他的干女儿。不外,现在王林被警方带走了,就不是圈内女星人人自危,那些政商圈人的又几多将要夜不克不及寐,如坐针毡了?

  前人云,“以史为鉴,能够知兴替。”但愿到留念鼎新开放50周年之际,咱们可以或许交出一份有愧于万里这一代鼎新派政治家的答卷,而不是让他们以无所害怕的勇气、冒着庞大危害斥地的事业半途停滞,以至夭折。

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